Una anciana de mil doscientos años saborea un caramelo. Una anciana de mil doscientos años, con cabellos largos y plateados.Cabellos que arrastran por el piso de madera; esa misma anciana saborea un caramelo en su arrugada boca.La anciana mira, en su ceguera, a un hombre o una mujer caminar errante enfrente de ella, en la …
Danzar desde la potencia de la quietud, no es una quietud imaginaria, por el contrario es específica, concreta. La quietud del árbol, la quietud de la polilla, la del feto en el vientre.
pliegue 1. Parte doblada o plegada en una materia flexible, formada por dos alas que forman ángulo.”pliegues de las telas”
Categoría filosófica que expresa la variabilidad sustancial de las cosas y de los fenómenos, su ininterrumpida transformación en otra cosa. El representante clásico de la concepción del devenir fue Heráclito, quien formuló su concepción de la realidad mediante la expresión «todo fluye». La categoría de devenir está orgánicamente relacionada con la concepción dialéctica del mundo: …
Los Teósofos sostienen que el Alma tiene además del cuerpo de carne y hueso, un cuerpo mental. En esos instantes de transición que existe entre la vigilia y el sueño, uno puede escaparse del cuerpo de carne y hueso a voluntad. Por último encontramos en la parte más baja del Árbol de la Vida a Malchuth el Décimo Sephirote, el …
errancia 1. f. Acción de errar (‖ andar vagando).
La inmanencia es el ente intrínseco de un cuerpo; en filosofía se califica a toda aquella actividad como que pertenece a un ser, cuando la acción perdura en su interior, cuando tiene su fin dentro del mismo ser. Se opone por lo tanto a trascendencia. Así, Agustín de Hipona pudo decir que la inmanencia es, precisamente, la propiedad por la …
El cuerpo es un generador de conocimiento; el cuerpo en estado de danza hace sentido, genera sentido. Y resuena.